St'a cause Mireille Chouch et moi cherchions le soir branché pour sortir au Beaugarte (ok, je sens tout plein de lourds regards de jugements sur moi), genre le soir où y'a pas trop de vieux. Mireille de m'énumérer tout plein de choix les plus ou moins alléchants les uns que les autres (chic éclaté, années 90, salsa-merengue). Sauf que le-dit Beaugarte se targue d'être un bar branché.
En plus de tout ça, elle rajoute: ah ben mercredi, c'est Gilles et ses radiostars.
Ok, comment on peut être in et reçevoir Gilles et ses radiostars. Gilles. Radio. nanon, on se comprend mal.
Mireille de déclarer : "Ils doivent venir de St-Épeautre" (ben oui s'tune céréale, c'pas grave).
C'est d'ailleurs de là que vient l'expression connus comme les radiostars dans' pâssion. C'est clair que les évincés de Loft Story sortent au Beaugarte le mercredi.
En plus de tout ça, elle rajoute: ah ben mercredi, c'est Gilles et ses radiostars.
Ok, comment on peut être in et reçevoir Gilles et ses radiostars. Gilles. Radio. nanon, on se comprend mal.
Mireille de déclarer : "Ils doivent venir de St-Épeautre" (ben oui s'tune céréale, c'pas grave).
C'est d'ailleurs de là que vient l'expression connus comme les radiostars dans' pâssion. C'est clair que les évincés de Loft Story sortent au Beaugarte le mercredi.
3 commentaires:
En fait le nom complet c'est St-Épeautre-du-Martyre-de-la-Pâssion. D'où l'expression populaire : connus comme les Radiostars dans pâssion. Dans leur tendre jeunesse, Gilles et ses Radiostars avaient un jeu préféré. C'était de se tenir par la main et de toucher aux clôtures électrifiées à bétail. Gilles, le leader, prétendait que ça stimulait la pousse de la moustache. Effectivement, vers l'âge de 11 ans, Gilles arborait déjà un pinch convaincant qui lui ouvrit les portes de la célébrité. Les Radiostars devaient se contenter du rôle de subalternes en raison de leur poil de kiwi sur le menton. Comment leur troublante virtuosité éclata au grand jour, c'est un point qui ne fait pas l'unanimité. Mais la plupart des Épeautrains prétendent que St-Épeautre lui-même apparut en rêve au curé. Cette divine apparition lui ordonna d'ouvrir bien grand les portes du sous sol de l'église à Gilles et sa bande de joyeux troubadours. La puissance de Saint Épeautre n'est plus à démontrer. Alors que d'autres so-called puissances divines font pleurer des larmes de sang aux vierges, St-Épeautre fait apparaitre des pinchs de sang aux crucifix. Un passage trop peu connu de l'Ancien Testament raconte que St-Épeautre s'est battu 40 jours dans le désert contre le barbier qui voulait couper son pinch. Du moins, c'est ce que marmonnent les anciens du village, entre deux airs de banjo sur la véranda. Au coeur même du village, une statue à l'effigie de Gilles et ses Radiostars trône sur la place publique. Ce monument aurait relégué aux oubliettes le précédent, c'est a dire Joseph le Tournoyant, qui faisait apparemment la renommée de St-Épeautre aux foires annuelles en arrivant à faire tournoyer sur place les melons d'eau le plus longtemps, épreuve la plus renommée régionalement. Ti-Jo, amer, disparut du village peu après cet affront, mais pas sans avoir d'abord juré de ne plus jamais se laisser pousser la moustache. Les anciens ne s'entendent pas non plus sur ce détail historique. Certains racontent qu'il fut chassé du village. D'autres disent que St-Épeautre lui même, animé d'une divine fureur, le foudroya sur place, le faisant sombrer dans une profonde descente aux enfers.
Telle est l'histoire de Gilles et ses Radiostars.
Wow... Je suis sans voix. Merci Mireille pour cette interlude qui m'a sorti un instant de mon étude sans fin :P
Je me dois de vous faire part que ma lecture rapide est aussi efficace qu'un système de chauffage en milieu scolaire et que, «radiostars» version lecture rapide donne «radiateurs». c'est cocasse. Vivement Gilles et ses radiateurs.
Enregistrer un commentaire